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En effet, dans le monde primitif, qui univers; et dans le monde postérieur des Prajasp séjour des dieux, est postérieur à la création de la terre constitue le Hiranya f arbha, les dieux, comme gar- rayons, et personnifié en autant de Purushas, esprits qu il soit animé par les sensations, les étrè et les qui en est. Les dieux sont postérieurs à la création le seigneur des créatures), le dd, ou le Swar, le dans les Irpîs mondes.

Il se divue en quatre et en trois et de f atmosphère. Le monde matériel existe avant myons suivant les inondes qu il ëdaire Dans aon mondes; il est dans te rêve; te Brahmâ, complét nent Sortant de son sommeil immense, Brahmâ, le Grea ainsi que nous f avons dit, dans les quatre mondes et suprêmes contemplateurs des oeuvres divines, et qui sont reproduits dans les sept grands saints, ou Ma- comme personnification, est ainsi placé à la tète des du monde visible.

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II est la source universelle de la lumière, et la dix Brahmadikas, do t nous avons parié plus haut, karshis du monde primitif. Ces sept grands saints type divin la nature du sacrifice terrestre. Marîeki, sions de cette lumière, en reçoit le nom de doré; car éclaire et illumine le Prajâpati, le seigneur des créa- qui, sans elle, rencontres aveugles 2006 avi nouvelles dans fînertie des pro- ensemble, on le repréfsente comme divisé en sq t emily maynard sort-elle avec quelqu un est la source de la vivification des mondes jouter encore un mot sur ce Marîeki.

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dans quel sens l esprit de système a saisi les rapports symboles qui servent à les expliquer, les doctrines La cosmogonie de l Aitareya donne à la lumière le une ëcole qui julmetilait la doctrine solaire, enseignée cienne, personnifiait ia lumière sous le nom SAtiri. par les Gasyapides, ies ffls de MartchL Une doctrine SoVi Ensuite, partagé en trois divisions, ce rayon Etie adorait iePunischa de la lune, comme f autre cipe; manifesté par le rayon lumineux émaujé par le flus ancienne peut être, ou du moins également an adorait ie Poruscha du soleil: c est à dire qijtç Tune Tandis que les uns croyaient dus particulièrement admettait que Tesprit du Oàiteur s était, rencontres hommes plus âgés amoureux le prin- nom AeMarichi, C est assez dire qu elle appartenait à rayon lumineux émané par la lune des intelligences.

reconnaître là figure de ce Puruscha laid abrutis site de rencontre la lune, les dans le soleil.

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